{"id":1538,"date":"2014-09-15T18:58:12","date_gmt":"2014-09-15T16:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.abc-wien.net\/?p=1538"},"modified":"2014-09-15T18:58:12","modified_gmt":"2014-09-15T16:58:12","slug":"kein-hafn-fur-niemand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abc-wien.net\/?p=1538","title":{"rendered":"Kein H\u00e4fn f\u00fcr niemand!"},"content":{"rendered":"<p>(gefunden auf:<a href=\"http:\/\/antiknasttage2014.noblogs.org\" target=\"_blank\">antiknasttage2014.noblogs.org<\/a>) <a href=\"http:\/\/antiknasttage2014.noblogs.org\" target=\"_blank\"><br \/>\n<\/a><\/p>\n<p><em><strong>Aufruf zu den Anti-Knast-Tagen in Wien von 7. \u2013 9. 11. 2014<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Knast hei\u00dft in \u00d6sterreich H\u00e4fn, gemeint ist jedoch immer das eine: Gef\u00e4ngnis, Gitter, hohe Mauern, Stacheldraht, dahinter Menschen, die weggesperrt werden. Zum Schutz der Gesellschaft, als Strafe, zur Abschreckung, aus Rache, weil sie keinen Aufenthaltsstatus innerhalb der Festung Europa haben usw. \u2013 Gr\u00fcnde f\u00fcrs Gef\u00e4ngnis kennt der Rechtsstaat viele. In demokratischen Zeiten sind diese Gr\u00fcnde \u201ehuman\u201c, soll doch der Strafvollzug \u201emenschlich\u201c sein, das geringere \u00dcbel in Zeiten der gr\u00f6\u00dftm\u00f6glichen Freiheit im Kapitalismus, dem angeblich besten, weil nicht totzukriegenden System.<\/p>\n<p>An den Kn\u00e4sten dieser Welt manifestiert sich der Glaube an eine Freiheit, die angeblich diejenigen haben, die drau\u00dfen sind \u2013 jenseits der Mauern und Gitter. Dieser Glaube ist tr\u00fcgerisch, denn wir glauben nicht an (die) Freiheit in der kapitalistischen Verwertungsgesellschaft, an die Reformierung der Warenlogik und der Gesellschaft des Spektakels und wir haben keine Hoffnung, innerhalb dieses Systems zu einer besseren, zu einer anderen Welt zu finden. Freir\u00e4ume, Kuschelecken, Nischen, in denen wir uns un\u00fcberwacht, fern von der Kontrolle und Macht der Herrschenden bewegen k\u00f6nnen, existieren \u2013 wenn dann \u2013 nur in unseren K\u00f6pfen und da auch nur gerne zum Zweck des Selbstbetrugs, um es irgendwie in diesem System aushalten zu k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Wir sparen uns an dieser Stelle mannigfaltige Argumente gegen den Knast \u2013 die meisten sind ohnehin bekannt oder nachzulesen (z.B. <a href=\"http:\/\/www.abc-berlin.net\/stein-fuer-stein-kaempfen-gegen-das-gefaengnis-und-seine-welt\">http:\/\/www.abc-berlin.net\/stein-fuer-stein-kaempfen-gegen-das-gefaengnis-und-seine-welt<\/a>). Vielmehr wollen wir unsere eigenen Beweggr\u00fcnde darlegen, warum f\u00fcr uns der Kampf gegen die Kn\u00e4ste nicht zu denken ist ohne einen Kampf gegen das staatliche Konstrukt, in dem wir gezwungen sind zu leben.<\/p>\n<p>Vielleicht ist ein Gef\u00e4ngnis die totalit\u00e4rste Institution der demokratischen Gesellschaft, der Diktatur der wenigen Parlamentarier_innen \u00fcber alle anderen Menschen, denen in heuchlerischer Weise gew\u00e4hrt wird gelegentlich zwischen Pest und Cholera zu w\u00e4hlen. Im Gef\u00e4ngnis bekommt der Mensch das Ausgegrenzt sein, das Nicht-Dazu-Geh\u00f6ren-D\u00fcrfen durch die physische Pr\u00e4senz der permanenten \u00dcberwachung wortw\u00f6rtlich am eigenen Leib zu sp\u00fcren. S\u00e4mtliche Kontakte zur Au\u00dfenwelt werden reguliert \u2013 das Gef\u00e4ngnis bestimmt, wann, wie, was gegessen, geschlafen, gearbeitet, geduscht oder Sport betrieben werden darf. Dinge, die die meisten von uns au\u00dferhalb von Gef\u00e4ngnismauern zumindest teilweise selbstbestimmt entscheiden k\u00f6nnen. Doch auch andere Institutionen wie Kasernen, Krankenh\u00e4user, Psychiatrien oder Schulen f\u00fchren uns vor Augen, dass wir uns nicht selbst geh\u00f6ren und sowohl unsere K\u00f6rper als auch unsere Gedanken \u00fcberwacht, normiert und im Geiste der Staatsmacht erzogen werden m\u00fcssen. Von der Wiege bis zur Bahre werden wir von der stumpfsinnigen B\u00fcrokratie verwaltet, eingeordnet, zu braven B\u00fcrger_innen des Systems gemacht \u2013 aufbegehren und die eigene Meinung sagen inklusive. Selbst wenn in Schulen engagierte Lehrer_innen Kindern Mut machen, das System in Frage zu stellen oder nette Sozialarbeiter_innen Jugendliche R\u00e4ume bieten, in denen sie nichts leisten m\u00fcssen und einfach nur sein d\u00fcrfen, so sind es auch genau diese Rollen, die das System st\u00fctzen und stabilisieren. Ebenso wie Parteien, Religionen, die heilige Kuh Arbeit oder andere Zw\u00e4nge und Normvorstellungen.<\/p>\n<p>Die Schere im Kopf wirkt so oder so: Wir wachsen auf mit dem Wissen, was erlaubt und was verboten ist. Wo wir anecken k\u00f6nnen\/d\u00fcrfen und wann wir besser unseren Mund halten. Die Foucaultsche Disziplinargesellschaft* hat gewonnen, wenn die Herrschenden \u00fcber uns nicht mehr (so stark) ben\u00f6tigt werden, um uns einzuschr\u00e4nken, weil wir es bereits selber tun \u2013 in unseren Tr\u00e4umen, Aktionen und in unseren t\u00e4glichen Handlungen. Wir passen unser Leben an das Zeitalter der \u00dcberwachung und Kontrolle an, stellen Routine und Alltag gar nicht mehr in Frage, empfinden Kameras an allen Orten der \u00d6ffentlichkeit weder als St\u00f6rung noch als Ansto\u00df, zu sehr haben wir uns an deren Anblick gew\u00f6hnt.<\/p>\n<p>Wir sind nicht frei. Weder drinnen im Knast, noch drau\u00dfen au\u00dferhalb der Mauern. Die Gitterst\u00e4be sind vielleicht in der Zelle gegenw\u00e4rtiger als auf der Stra\u00dfe, im Park oder im Supermarkt \u2013 zu st\u00f6ren scheinen sie zumindest \u201edrau\u00dfen\u201c nur wenige, ja, viele sehen sie nicht einmal. Wenn zum Beispiel zum hundertsten Mal der Begriff der \u201epolitischen Gefangenen\u201c zelebriert wird, um alle anderen davon auszuschlie\u00dfen, die aus Gr\u00fcnden wie Hunger, Armut, Krankheit oder schlichtweg Verzweiflung hinter Gitter sitzen, dann scheint es, als ob hier willk\u00fcrlich Grenzen gezogen werden zwischen dem Elend der einen und dem der anderen. Wir lehnen den Begriff der \u201epolitischen Gefangenen\u201c ab, weil wir Kn\u00e4ste \u2013 neben der Polizei, Gesetzen, Zucht und Ordnung \u2013 als ein Unterdr\u00fcckungswerkzeug von vielen sehen, das wir aktiv bek\u00e4mpfen wollen. Wer warum im Knast sitzt, interessiert uns wenig bei dem Wunsch nach der Abschaffung der Institution Gef\u00e4ngnis und der Gesellschaft, die es ben\u00f6tigt.<\/p>\n<p>Die diesj\u00e4hrigen Antiknasttage finden in Wien statt, einer Stadt, die aktuell vier (gro\u00dfe) H\u00e4fn mitten in der Stadt bzw. an deren R\u00e4ndern vorzuweisen hat. Der Kampf gegen die Kn\u00e4ste ist hier ein kleiner, wenn auch stetiger. Nicht viele haben Interesse daran und nicht viele scheint das Leben im Kapitalismus sonderlich zu st\u00f6ren \u2013 kein Wunder, zum Fressen haben alle (noch) genug und im postfaschistischen \u00d6sterreich steht das antifaschistische Engagement nach wie vor ganz oben auf der Liste der linksradikalen Politiken. Da wird gern Knast f\u00fcr Nazis, h\u00e4rtere Strafen und ein pr\u00e4ziseres Durchgreifen der Polizei gegen die politischen Feind_innen gefordert und im n\u00e4chsten Atemzug gegen Repression gewettert. Ein Gedankengang, der verst\u00e4ndlich ist, wenn man sich wohl oder \u00fcbel zur demokratischen Gesellschaftsordnung mit ihren Werten bekennt oder die Logik der Staatsmacht nur zum Teil in Frage stellt. Themen wie die geplante Reformierung des Jugendstrafvollzugs, Knast-Neubauprojekte, die Einf\u00fchrung \u201emoderner\u201c Bestrafungssysteme wie die Fussfessel oder permanete Berichte \u00fcber Selbstmord, Misshandlungen, \u00dcbergriffe oder Verwahrlosungen innerhalb von (\u00f6sterreichischen) Gef\u00e4ngnismauern werden nur von wenigen aufgegriffen oder thematisiert.<\/p>\n<p>Wir laden nach Wien ein, um gemeinsam \u00fcber eine Welt ohne Mauern, Gittern und Grenzen nachzudenken, zu diskutieren und Wege zu finden, wie diese Welt, die wir so sehr ablehnen, zu bek\u00e4mpfen ist. Wir wollen uns zwei Tage lang \u00fcber diverse Projekte, aktuelle Gefangene, Repression, Knastk\u00e4mpfe und unterschiedliche Anti-Knast-Zug\u00e4nge austauschen, vernetzen und informieren. Wir m\u00f6chten alle ermutigen, sich auf die ein oder andere Art zu beteiligen \u2013 auch wenn inhaltlich unterschiedliche Positionen zum Kampf gegen das Gef\u00e4ngnis vorhanden sind. Sind es doch vielleicht gerad die kontroversiellen Diskussionen, die unsere (selbstreflexive) Kritik anregen und dazu f\u00fchren unsere Analysen und Schlu\u00dffolgerungen zu sch\u00e4rfen.<\/p>\n<p>Wir w\u00fcnschen und freuen uns daher \u00fcber eine aktive und rege Beteiligung von interessierten Menschen \u2013 egal ob innerhalb oder au\u00dferhalb von Kn\u00e4sten.<\/p>\n<p><strong><em>Gegen alle Formen der Kontrolle, der Einsperrung und der Autorit\u00e4t!<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Wien, September 2014<\/em><\/p>\n<p>Infos, Programm, M\u00f6glichkeiten zur Beteiligung, Ideen f\u00fcr Workshops oder Pennpl\u00e4tze \u2013 get in contact with us: <a href=\"http:\/\/antiknasttage2014.noblogs.org\/\">http:\/\/antiknasttage2014.noblogs.org<\/a><\/p>\n<p>* Viele B\u00fccher wurden \u00fcber Kn\u00e4ste verfasst, Michel Foucault schrieb eines davon. In \u201e\u00dcberwachen und Strafen: Die Geburt des Gef\u00e4ngnisses\u201c analysiert er die Entwicklung der Bestrafungsstrukturen bis hin zum modernen Staat, in der Macht sich bis in die kleinsten Bereiche fortsetzt und diese durchdringt. Die Disziplnierung des Individuums geht demnach nicht mehr nur von einer repressiven, \u00fcbergeordneten Instanz aus sondern von allen Teilnehmer_innen der Gesellschaft.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(gefunden auf:antiknasttage2014.noblogs.org) Aufruf zu den Anti-Knast-Tagen in Wien von 7. \u2013 9. 11. 2014 Knast hei\u00dft in \u00d6sterreich H\u00e4fn, gemeint ist jedoch immer das eine: Gef\u00e4ngnis, Gitter, hohe Mauern, Stacheldraht, dahinter Menschen, die weggesperrt werden. Zum Schutz der Gesellschaft, als Strafe, zur Abschreckung, aus Rache, weil sie keinen Aufenthaltsstatus innerhalb der Festung Europa haben usw. 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